谷雨，是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，“时雨乃降，五谷百果乃登”。谷雨最主要的特点是春雨绵绵，有利于谷物生长。在谷雨时节出生的宝宝也如同一棵水稻一样，处在良好的天时地利环境当中，自然能够茁壮成长。2020年谷雨来得比较早，为公历4月19日，农历三月廿七，干支纪日为庚子年 庚辰月 壬辰日。
此日出生的宝宝命带两个魁罡：庚辰和壬辰。命带魁罡的人， 个性耿直， 胸无城府， 疾恶如仇， 聪明果断， 善用权力， 赏罚分明， 喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星， 有领导威权， 也有刚强不屈之个性。女人有此星， 则心性过于刚强， 于婚姻有所影响。
女命带魁罡个性刚强
日主为壬水，生于辰月辰日，辰为水库，子水溢出，呈现出一片汪洋之势。又子水为阳刃，进一步增强了孩子刚强的个性。庚金偏印透于年月，说明此子性格有点偏激，但头脑精明善于钻营。地支两个比劫库，必然不愿屈居人下，长大后定是企业之主，手下人手众多。
以上分析仅从出生日综合考虑，不同的时辰会有不同的变数，要具体情况具体分析。从起名的方向来看，只要不冲撞阳刃，天干不见明土，尽量避免刑冲即可。
柏滔
柏指柏树，在寒冷的冬天依旧坚毅挺拔，是长寿、正气的象征。滔指波浪翻涌，多用于男孩取名，比喻有气势。柏滔二字寓意福泽绵长、气势磅礴。
牧青
谷雨是一个播种希望的时节，而青绿色就是希望的颜色，与“牧”字组合非常好听，牧代表着放牧，这个名字就是今生为小宝贝预备的，愿宝宝完成上天赋予他的使命。
雄森
森形容树木众多，人名中引申为繁盛、众多。比喻朝气蓬勃、学识渊博。雄意为强有力，用于男孩名字颇显男子气概，比较霸气。
栋升
栋本义是房屋的脊檩，引申为能担当重任的人，希望孩子精明强干，有担当，敢为人先。升意为上升，提高，寓意步步高升、敢做敢当。
文哲、成武、关杨、致远、银艺
同方、浩淼、兴思、新达、云方
嘉实、峻嵩、向汉、腾骏、金甫
圣先、向笛、万鹏、夏海、成刚
奇邃、达明、鑫迦、严龙、盈冬
闻轩、禹志、思博、韵泽、峻恺
雨帆、泽海、阳欢、素飞、全智
洋欢、博弘、智新、萧幂、茵垣
译彤、晗君、文义、睿圣、圣伯
亦竹、泰越、博容、兴国、建邦
朝训、敏达、天焯、凌智、书同
沐塬、景研、雨星、晓杭、彦勤
烜鑫、燚达、南陵、睿识、胥旌
凡海、群书、洪刚、庆恩、宇龙
荣浩、睿博、皓瑜、乐人、建辉
春海、开运、畅松、安夏、城鸿
显玮、意林、温书、铭锟、尊杰
明达、哲玮、博江、棕维、棋松
江春、荣轩、涛佑、彬翔、文峻
春蕾
谷雨之后百花待放，也预示着气温的回升，其中“蕾”是指含苞未放的花，花骨朵。“春”字是指春天，而谷雨节是春季的最后一个节气，预示着春天百花待开之意。
谷雨
直接采用“谷雨”这个节气名来作为名字，其实非常直白，但是也好听，加上“明朝知谷雨，无策禁花风”的诗句烘托，更是让人有一种江南谷雨节气之感。
鸿萌
此名字出自于《红楼梦》中的“开辟鸿蒙”一词，是指天地开辟以来的意思，谷雨，谷得雨而生也，万物因谷雨而更加复苏，萌发，此名与“谷雨”时节非常的符合。
雨笙
此名字代表着是在谷雨那天生的，而把“生”字用“笙”字代替，更加具有诗情画意的感觉，笙字是指管乐器名，一般用十三根长短不同的竹管制成，吹奏。用来起名古典又好听，与雨字搭配非常不错。
秋岚、霜翠、冰清、婉艺、莉莉
鹤梅、茹云、瑜蓓、妍妍、梦容
芷若、妙彤、柯洁、忻欢、卿云
韶阳、莉绫、子舒、品怡、慧瑶
悠素、梓熙、希彤、晓兰、婧雯
紫翠、冬灵、暖怡、灵卉、云心
慕涵、梓悦、水俐、灵秀、若英
诗芳、依熙、丽英、以桐、子瑶
微熹、涵韵、端敏、琼芳、雯丽
冰冰、慕灵、月怡、碧菡、锦婷
文墨、文漪、青木、梦旋、佁然
佳文、颐和、静槐、雨蓉、霓亦
瑛蔓、凝瑶、俐春、梦歆、淑然
延伸阅读：
谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。斗指辰；太阳黄经为30°；于每年公历4月19日－21日交节。谷雨是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，正所谓“春雨贵如油”。降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。
《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种，自下而上也”，故此得名。谷雨时节，在我国南方地区，往往开始明显多雨，而特别是华南，一旦冷空气与暖湿空气交汇，往往形成较长时间的降雨天气。淮河流域是南方春雨和北方春旱区之间的过渡地区，从秦岭、淮河附近向北，春雨急剧减少。
摘谷雨茶
南方有谷雨摘茶习俗，谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来泡水饮。
祭海
谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。谷雨时节海水回暖，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说：“骑着谷雨上网场。”为了能够出海平安、满载而归，渔民们在谷雨这天要举行海祭，祈求海神保佑。因此，谷雨节也叫作渔民出海捕鱼的“壮行节”。旧时海边，村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻一到，渔民便抬着供品到庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。
走谷雨
古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合，强身健体。
吃春
谷雨前后，香椿醇香爽口营养价值高，故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽，尤以紫椿芽最佳。
祭祀文祖仓颉
据说自汉代以来，陕西白水县谷雨有祭祀文祖仓颉的习俗。传说中，仓颉创造文字，功盖天地，黄帝为之感动，以“天降谷子雨”作为其造字的酬劳，从此便有了“谷雨”节。此后每年谷雨节，附近村民都要组织庙会纪念仓颉。
谷雨贴
禁杀五毒，谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。旧时，山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡叼一嘴，毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫，爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。雄鸡治蝎的说法早在民间流传。山东民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。
谷雨贴，属于年画的一种，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符，有的还附有诸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天空，手持七星剑，单斩蝎子精”等文字说明，寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。
赏花
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。
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